Respostas - Coloque aqui!

Coloque aqui seus dois argumentos: um dedutivo e um indutivo.

EXEMPLOS

Dedutivo:

Premissa 1: Era necessário que o filho de Deus morresse (Lc 9.22)
Premissa 2: Jesus é o primogênito Filho de Deus (Cl 1.15)
Inferência: Então, era necessário que Jesus morresse.


Indutivo:

Premissa 1: Se Gn 1.3 - 2.1 nos diz que Deus criou todas as coisas em seis dias
Premissa 2: E se "um dia", como colocado aqui, não é, necessariamente, um período de 24 horas consecutivas
Inferência: Então, provavelmente, este texto não significa que Deus criou todas as coisas em seis dias consecutivos de 24 horas.

Dedutivo  


1-  Fiz o primeiro Tratado  (Atos 1.1)
2-  Andemos Honestamente  ( Ro 13.13 )
3- tudo posso naquele que me fortalece nas minhas vontades



Indutivo

1-Então ordenou Faraó todo seu povo Dizendo  ( Ex 1.22)
2-Deus perguntou-lhe mais    ( Gn 3.9)
3-Ora havendo Deus completado no dia Sétimo a obra que tinha feito descansou neste dia  Sera que ele descansou ?


Anderson, graça e paz abundantes!
Os exercícios não estão corretos. Lembre-se que as premissas precisam defender o argumento. Nestes casos, tanto na indução quanto na dedução, as premissas não estão defendendo o argumento. Dê uma olhada nos exemplos que coloquei no primeiro post.
Um abraço. Marcelo.

Argumentação dedutiva...... (Texto base: Gálatas 3: 8-9)

Diogo, a paz. Veja algumas consequências de suas premissas:

Premissa 1: Deus justificaria os gentios pela fé
Premissa 2: nós somos gentios
Inferência: Logo, nós somos justificados pela fé.

Premissa 3: Abraão era um homem de fé
Premissa 4: Por meio de Abraão todas as nações serão abençoadas
Conclusão: os que são da fé são abençoados juntos com Abraão.
Existe um problema aqui na troca do "Por meio de" e "junto com".

Segue uma argumentação que chegaria a sua conclusão.

Premissa 1: Deus justificaria os gentios pela fé
Premissa 2: nós somos gentios
Premissa 3: Abraão não era gentio, porém foi justificado por sua fé.
Conclusão: Assim, nós, os gentios, fomos justificados junto com Abraão, pela fé.

Sua premissa 4 pode nos levar a outras conclusões:
Premissa 4: Por meio de Abraão todas as nações serão abençoadas
Premissa nova: Fazemos parte de uma nação.
Conclusão nova: Logo, nossa nação é abençoada por meio de Abraão.




Argumentação Indutiva....... (texto base: Gálatas 6:1)

Premissa 1: O pecado leva a morte
Premissa 2: A tentação pode levar ao pecado
Conclusão: Se eu me  cuidar, é provável que eu não seja tentado.

A ideia de "Se eu me  cuidar" não está expressa nas premissas.

Um dedutivo e um indutivo.

EXEMPLOS

Dedutivo:

Premissa 1: Somos filhos de Deus. (Romanos 8:16)
Premissa 2: Se somos filhos de Deus
Inferência: logo ,somos também herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo (Romanos 8:17)


Sayonara, neste caso o "herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo" precisa fazer parte da premissa. Veja o exemplo:

Premissa 1: Os filhos de Deus são herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo (Rm 8.17)
Premissa 2: Somos filhos de Deus (Rm 8.16)
Inferência: Logo, somos herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.

No caso da dedução, sempre partimos do geral para o específico.




Indutivo:

Premissa 1:Em Dt 2:7 Diz que o povo passou 40 para atravessar o deserto
Premissa 2: Porém, o deserto do Sinai ocupa uma península de apenas 200 quilômetros de largura.Pode ser percorrida em duas horas de carro (100km/h).
Inferência: Então, é provável, que não foi literalmente, 40 anos com duração de 24 horas cada dia.

Sua forma de indução está correta e é exatamente isso que os construtores de falácia fazem: não levam em conta o que o todo no texto diz.
Apesar de seu argumento estar correto, sabemos que existem outras premissas importantes para se chegar a uma inferência aqui, como: Deus colocou o povo para andar em círculos pelo deserto (Nm 14:26-35).

Parabéns pelos exercícios!

Obrigada Professor.!

Silvia, graça e paz!
Seguem alguns comentários:


Dedutivo : Esta é uma indução.
Premissa 1 - Era necessário passar por Samaria. Esta frase não tem um sentido completo em si mesma. (João 4-4)
Premissa 2 - Como Jesus percorria as Cidades e as aldeias ensinado e caminhando para Jerusalém ( Lucas 13-22)
Inferência - Então Jesus, provavelmente, passou por Samaria na Cidade de Jerusalém (Jerusalém fica na Judeia). Imagine 3 estados: ao norte Galileia, ao centro Samaria e ao sul a Judeia).



Indutivo :
Premissa 1 - Se Ne 2-5 Nos diz que Nemias pede permissão ao Rei para Construir o murro em Judá
Premissa 2 - Visto que Nemias construiu os murros de Judá em 52 dias.
Inferência - Então , Nemias Construiu os muros sozinho, o Rei acreditou nele e deu a ele todos os recursos necessário.
Não há nada nas premissas que nos faça entender que Neemias reconstruiu os muros sozinho e nem que o rei deu a ele os recursos necessários. Isto não está nas premissas.

Dedutivo:
Premissa 1: Adão foi o primeiro homem
Premissa 2: Adão pecou
Premissa 3: Toda a sua descendência herdou o pecado
Conclusão: Todos os homens herdaram o pecado
Wesley, graça e paz!
A premissa 3 e a conclusão são sinônimas.
Como esta não é uma lei geral, mas sim um entendimento do cristianismo, você poderia construir este argumento de forma indutiva:

Premissa 1: Adão foi o primeiro homem
Premissa 2: Toda a humanidade descende de Adão.
Premissa 3: Adão pecou e carrega em si, inclusive geneticamente, as consequências do pecado.
Conclusão: Assim, provavelmente, todos os seres humanos carregam em si as consequencias do pecado.



Indutivo:
Premissa 1: Jesus disse que voltaria para nos buscar
Premissa 2: Nós esperamos a sua vinda todos os dias
Conclusão: Amanhã estaremos esperando esperaremos por Ele ainda

No indutivo não é necessário garantir a veracidade da conclusão, é isso mesmo professor?
A diferença entre a dedução e a indução é que na dedução você prova, pela lógica, a consequencia do seu argumento (este argumento tem o objetivo de ser válido). Já na indução, você chega procura chegar à melhor conclusão à partir das premissas (este argumento tem o objetivo de ser forte).

Bom dia professor
graça e paz !

Dedutivo;
premissa 1: Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. João 3:3
premissa 2: Só verá o reino de Deus as pessoas que nascerem de novo.
conclusão:  Todos os homem que nascerem de novo verão o reino de Deus.

Luis, as premissas 1 e 2 e a conclusão são iguais.

indutivo;
premissa 1:Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença. Efésios 1:4
premissa 2: Nem todo homem é santo e irrepreensível.
conclusão: O homem que for escolhido por Deus, será santo santo e irrepreensível.

Aqui não temos uma indução, pois as premissas não nos levam à conclusão.

Dedutivo

premissa 1 : o pecado nos separou de presença de Deus (gênesis 3)
premissa 2 : Cristo se fez pecado em nosso lugar, para que fôssemos justiça de Deus ( 2 coríntios 5.22)
Premissa 3: Por intermédio de Cristo temos livre acesso a Deus em confiança, pela fé nele. (Ef 3.12)
inferência : Logo, temos novamente   os que crêem têm acesso à presença de Deus.

indutivo

premissa 1: Em gênesis diz que Noé viveu novecentos e cinquenta anos ( gênesis 9.29 )
premissa 2: Naqueles tempos o calendário não era como o nosso (Tu o dizes.)
inferência : provavelmente Noé e muitos outros não viveram a quantidade de anos que está descrita na Bíblia
Indução correta!

Indutiva
Premissa 1 - Se sal 23:1 diz, O Senhor é meu pastor e nada me faltará.
Premissa 2 - E se João 16:33 diz, No mundo tereis aflições, mas tenha bom ânimo Eu venci o mundo.
Então provavelmente, no mundo nada me faltará inclusive aflições.
É uma indução possível, porém eu chegaria a uma outra conclusão:
Conclusão: No mundo provavelmente terei aflições, porém, mesmo em meio às aflições, nada me faltará.

Dedutivo
Premissa 1 - Se em Rm 3:23 diz que todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus.
Premissa 2 - E se em João  3:16 diz que Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito para que todo o que nele crer não pereça.
Então quem crer no Filho unigênito não será destituído da Glória de Deus será restituído à glória de Deus.